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La nostra filosofia
Arunima, il fulgente bagliore della prima luce dell'alba
di Antonio Genova
Ogni giorno, appena prima del sorgere del sole, quando l’atmosfera è al massimo del “Sattva”, ricca di Prana e di ossigeno, il momento più adatto al risveglio, si manifesta il “Brahma Muhurta”, quel magico spicchio di tempo raccontato dai Rishi Vedici e amato dai poeti veggenti, così unico e speciale in quanto espressione stessa del Brahma, il Creatore.
Da lì, segue e avanza Ushas, la Dea dell’alba, Signora della Luce e figlia del Cielo. Quella particolare prima luce, che dissipa l’oscurità della notte e che “rende manifesto ciò che il buio rende non manifesto”, è chiamata in alcune antiche scritture “arunima".
Arunima vuole essere quella porzione di vita di ognuno ispirata da quel tenue e allo stesso tempo intenso bagliore, che ci accoglie ogni giorno nel “risveglio” verso un percorso di nuova consapevolezza, e lo vuole essere, come spazio di condivisione, attraverso lo studio, la pratica e la diffusione dell’Ayurveda, millenaria conoscenza della vita e dello Yoga, millenario sentiero di autorealizzazione. Ayurveda e Yoga saranno il carro trainante e accoglieranno, portando con loro, quanto in armonia con il proprio flusso.
Scuola di formazione, incontri, seminari, musica, danza, poesia, arte visiva e creativa, nella gioia di condividere un cammino comune.
Per Grazia dei Rishi, Santi e Maestri OM SHANTI OM
“Ora l’Aurora con la sua prima luce risplende, prediletta del Cielo” (Rig-Veda 1-46)
La scuola di Ayurveda
Eravamo negli anni ‘70 quando i primi maestri provenienti dall’India cominciarono a divulgare e a condividere la millenaria scienza dell’Ayurveda in Europa e in Italia dove, in seno a una certa rivoluzione culturale, arrivavano fortemente gli echi del misticismo indiano e si rafforzava l’interesse per una disciplina come lo Yoga; si generò così una sorta di flusso magnetico verso l’India per dove si partiva alla ricerca di quella interiorità che evidentemente si percepiva come tassello mancante per uno stato di benessere personale globale. L’Ayurveda, fino a quel momento da noi pressoché sconosciuta, completava il quadro di conoscenze per una globale armonia di corpo-mente-anima e per una vita sana, lunga e felice.
Da allora, lentamente, l’Ayurveda si è creata degli spazi dapprima più ristretti e quasi elitari, aprendosi all’interesse degli studiosi o anche solo di chi era affascinato dalla filosofia di quelle lontane terre, per poi arrivare ad oggi, dove ha una ben più ampia diffusione e risonanza e dove tanto se ne parla ma forse ancora poco se ne conosce.
Medicina, filosofia, stile di vita, o in maniera più ampia “scienza della vita” come il suo significato letterale ci indica, di tutto quello che è la vastità dell’Ayurveda, il massaggio sembra rappresentare la componente più conosciuta nel nostro Paese e allo stesso tempo quella ancora troppo sconosciuta.
Per troppo tempo, in troppi luoghi e in troppe situazioni il massaggio ayurvedico è stato presentato e diffuso come un massaggio relax arricchito di profumi e colori d’oriente.
Allo stato attuale lo studio dell’Ayurveda, del massaggio ayurvedico e dei trattamenti che l’Ayurveda prevede, si sta disciplinando sempre più affinché si possa operare professionalmente acquisendo le dovute conoscenze, abilità e competenze.
La nostra scuola, giovane di nascita ma promossa e fondata insieme ad un gruppo di allievi da Antonio Genova, che sin dalla metà degli anni ottanta ha fatto dello studio e della diffusione dell’Ayurveda la sua ragione oltre che stile di vita, propone corsi di formazione di vario livello e durata oltre che seminari monotematici di specializzazione.
CORSO BIENNALE OPERATORE AYURVEDA
Come capofila di tutta la proposta formativa un corso professionale di alto livello, che offre tutte le conoscenze e competenze richieste dalle normative vigenti. Il corso ha una durata di due anni ed è riconosciuto a livello nazionale con rilascio di diploma di “Operatore Ayurvedico” da parte dell’ASI DBN-DOS discipline Bio Naturali e Olistiche - Arti Olistiche e Orientali, con relativa iscrizione all'Albo Nazionale per gli Operatori del Benessere.
Il percorso biennale prevede poi che alcuni incontri specifici siano a “porte aperte” consentendo la partecipazione anche a chi, provenendo da scuole e formazioni diverse, voglia implementare le proprie conoscenze integrandole con quelle acquisite in altri ambiti.
SONO APERTE LE ISCRIZIONI AL PRIMO ANNO
DATA DI INIZIO 26 OTTOBRE 2024
DOSHABYANGAM
TERZO ANNO INTEGRATIVO NORMA UNI 11756:2019
MONOTEMATICI
PADABYANGAM e HASTABYANGAM
Riflessologia e Trattamenti piedi e mani
MUKHABYANGAM MUKHASWEDA MUKHALEPA
Trattamenti viso
PINDASWEDA
Trattamenti Rasayana
SNEHANA SWEDANA UDWARTAN GARSHAN
Trattamenti dimagrimento
MURIABYANGAM
Trattamento articolazioni
NEERABYANGAM
Linfodrenaggio Ayurvedico
MARMABYANGAM
Trattamento Punti Marma
MIDHIABYANGAM
Trattamento con i piedi
GARBABYANGAM
Massaggio e Trattamenti in gravidanza
MARMA VIDYA
La scienza dei Punti Marma
CHATURBHUJAM SNEHANA
L'amorevole flusso di quattro mani
CHAKRABYANGAM
Filosofia e Trattamento energetico
I numeri che devi conoscere
2400
Le ore totali delle nostre formazioni
14
I Corsi Monotematici extra corso biennale
37 +
Gli anni nel mondo dell'Ayurveda
RICONOSCIMENTI
La nostra scuola è affiliata ASI Associazioni Sportive Sociali Italiane con iscrizione al registro n. CAM-NA 1471 e riconosciuta dall'ASI CONI DBN-DOS discipline Bio Naturali e Discipline Olistiche per la Salute accreditata con iscrizione al Registro Scuole AS 268/2019.
Il completamento del corso triennale di Ayurveda prevede il rilascio del diploma tecnico di Operatore Ayurvedico con relativa iscrizione all'Albo Nazionale per gli Operatori del Benessere.
Le parole degli allievi
"Tre preziosi anni di crescita personale e conoscenza dell'Ayurveda: Amore, cura, dedizione e competenza del Maestro Antonio Genova e dell'Associazione Arunima di Portici. Sempre grazie, Maestro Antonio, per questa opportunità che oggi, per me, è fonte di gioia".
Martina Giannelli, Napoli
"Professionalità, accoglienza ed amorevolezza. Difficile trovare queste qualità tutte insieme; invece io le ho trovate nell'incontrare Arunima lungo il mio percorso di vita, mi sta rendendo una persona migliore: ricca di ciò che realmente è prezioso ed importante e che non è da ricercare al di fuori di me. Sono fortunata. Grazie Arunima. Siete speciali".
Letizia Cervi, Roma
"Manchi Maestro. Le tue lezioni di 'vita' che arricchiscono mente, corpo, ma soprattutto anima. Mancano i pranzi speziati ayurvedici. Manca quella pace che si respira nella vostra associazione.....che esperienza meravigliosa l'Ayurveda, grazie, grazie, grazie".
Monica D'Alise, Pomigliano D'Arco
"...Ho frequentato il corso di ayurveda ed stato una percorso meraviglioso. Lo consiglio vivamente a chi ha intenzione di ampliare le proprie conoscenze sulla scienza della vita....
.... Ad oggi anche se mi sono trasferita a Londra continuo ad essere un operatrice ayurveda.".
Caterina Lombardi, Londra
Introduci l'Ayurveda nel tuo stile di vita
Percorsi di Crescita Personale
Ayurveda, pratiche di buona vita
Quindici incontri, suddivisi tra pomeridiani e giornalieri, dedicati alla tanto antica quanto meravigliosamente attuale saggezza indiana, durante i quali si accompagneranno i partecipanti ad avere una visione della vita in relazione ai cinque elementi primari Etere, Aria, Fuoco, Acqua, Terra, che rappresentano le fondamenta di ogni cosa esistente nell’universo, e della loro fusione in forma di Dosha (Vata, Pita, Kapa) le tre energie che invece sostengono e governano la vita di ogni essere umano.
Gli incontri sono strutturati in modo da potervi prendere parte globalmente, abbracciando l’intero percorso, o anche liberamente partecipando ad alcuni singoli incontri tematici.
Ahar, Alimentazione Ayurvedica
Il cibo che nutre il nostro corpo deriva da quegli stessi cinque elementi di cui tutti noi siamo composti: Terra, Acqua, Fuoco, Aria, Etere. I cinque elementi, una volta che hanno fatto ingresso nel nostro organismo attraverso il cibo, vengono prima digeriti e poi assimilati, convertendosi in tessuti (Dathu), per cui si dice “siamo quello che mangiamo”. Ma in quanto esseri costituiti non solo da una struttura fisica, ma anche da un livello mentale e spirituale, il cibo è, per l’Ayurveda, uno dei fattori più importanti per il mantenimento di un equilibrio globale e una corretta alimentazione è la chiave per ottenere il benessere..
Trattamenti Ayurvedici
Abyangam è la base di ogni trattamento ayurvedico ed integra
molteplici modalità di massaggio modulate in base alla necessità di ognuno.
Tutti gli associati possono beneficiare dei trattamenti previa prenotazione.
VATABYANGAM, profondo, rinforzante, decontratturante
PITABYANGAM, leggero e pacificante;
KAPABYANGAM, dinamico, stimolante, riducente
OTHADAM, integravo all'Abyangam, è il tamponamento al corpo con fagottini caldi di erbe e cereali
PINDASWEDA, trattamento detossinante e ringiovanente con fagottini di cereali ed erbe cotti e bagnati in olio caldo
SIRODHARA, pacificante oleazione e massaggio alla testa
UBATAN, trattamento purificante e ringiovanente, dona lucentezza e bellezza alla pelle
MURIABYANGAM , mobilizzazione delle articolazioni e allungamenti muscolari
GARBABYANGAM, trattamenti e massaggi in gravidanza
PADABYANGAM, massaggio plantare
BASTI, applicazione locale di olio caldo erborizzato
MUKHABYANGAM , trattamenti e massaggio viso
CHATURBHUJAM SNEHANA, massaggio pacificante a quattro mani
Lo Yoga
Se l’Ayurveda è la scienza della guarigione del corpo e della mente, lo Yoga è la scienza dell’autorealizzazione, possibile solo se corpo e mente sono sani, in questo senso Ayurveda e Yoga sono scienze sorelle e strettamente collegate tra loro. Entrambe fondate sulla tradizione Vedica dell’India, chi studia e pratica l’una, avrà notevoli e maggiori benefici con lo studio e la pratica dell’altra.
Le definizioni dello Yoga sono tante: lo Yoga è unione con il Divino; lo Yoga è annullamento dell’ego; lo Yoga è pace interiore; lo Yoga è consapevolezza; lo Yoga è armonia.
L’aspetto più conosciuto dello Yoga è sicuramente quello fisico con la pratica di asana (posture), ma la pratica non può non includere un’attenta educazione del respiro (pranayama), come non può slegarsi da esercizi di meditazione (pratyahara, dharana, dhyana), senza i quali non può aspirare al raggiungimento di quelli che sono i suoi scopi e ancora non può prescindere da un rispettoso stile di vita comportamentale (yama, niyama). Ma essendo queste tutte parti dell’uno che è lo Yoga, anche praticando e dedicandosi ad una sola di esse, le altre parti, lentamente, seguiranno.
Yoga adulti
Gli incontri di Yoga per adulti sono aperti a tutti e sono incentrati sulla pratica di asana, pranayama ed esercizi di concentrazione e meditazione per favorire l’armonia tra gli aspetti fisico, mentale e spirituale di ognuno e per sentirsi poi in armonia con il mondo che è intorno a sé; quell’armonia che, quando manca, lascia spazio alla sofferenza che i tanti aspetti della vita può portare; quell’”armonia che è Yoga”, come si legge nella Bhagavad Gita (“Samatvam Yoga Uchyate”).
Il LUNEDI' dalle 19,00 alle 20,30
Il MERCOLEDI' dalle 8,30 alle 10,00
e dalle 19,00 alle 20,30
Il GIOVEDI' dalle 19,00 alle 20,30
Yoga bimbi
Perché estendere ai bambini la pratica dello Yoga?
Per anticipare i suoi benefici, accompagnando la crescita fisica, fisiologica, individuale e sociale delle giovani generazioni, preparandole a porsi nella vita con maggiore serenità, equilibrio, consapevolezza ed armonia.
Il linguaggio dello Yoga è adatto alle esigenze dei più piccoli?
No. Per un bambino lo Yoga adatta i suoi linguaggi e la sua pratica, senza per questo alterare i suoi messaggi e i suoi significati, che restano assolutamente invariati. Per un bambino lo Yoga si trasforma, si adegua alle sue esigenze di gioco e di movimento, accresce la sua carica simbolica per assicurargli uno spazio esperienziale in cui sia possibile agire la fantasia, recuperando i linguaggi arcaici che per natura ognuno custodisce dentro di sé e che la contemporaneità si ostina a voler sintetizzare in dimensioni artificiali che lasciano ben poco spazio al protagonismo attivo.
Il Sentiero dello Yoga
Lo studio della filosofia Yoga
Lo studio e la comprensione teorica dello Yoga e dei suoi scopi originari sono un arricchimento importante per ogni praticante.
Incontri on-line di lettura, riflessioni e approfondimenti sulla filosofia dello Yoga attraverso gli YogaSutra di Maharishi Patanjali ed altri testi classici.
Il MARTEDI' dalle 19,00 alle 20,00
Corso Formazione Insegnante Yoga
Perché un corso di due anni quando potresti ottenere un titolo in molto meno tempo?
Perché forse anche due anni sono pochi.
- Per un percorso rispettoso dello Yoga, delle sue origini, dei suoi scopi, delle tradizioni. Per comprendere, per interiorizzare, per far sì che si radichi profondamente, per abbracciare e incarnare i suoi principi come espressi nei dettami Yama e Niyama.
- Per un percorso completo, che oltre a far acquisire le abilità nella pratica possa infondere quelle conoscenze e competenze necessarie alla conduzione di classi yoga, utilizzandole per promuovere il benessere delle persone, nella consapevolezza di agire sui tre piani dell’esistenza, fisica, mentale e spirituale
- Per un percorso etico, nella comprensione che lo Yoga è una scienza a servizio del bene dell’umanità, che lo Yoga è per tutti, che non esistono stili o metodi migliori o peggiori e nella consapevolezza che l’insegnamento dello Yoga è prima di tutto una missione oltre che una “nobile” professione.
SE TI SENTI IN LINEA CON TUTTO QUESTO, ALLORA IL NOSTRO CORSO E’ ADATTO A TE
Il cammino dello yoga è lungo, ogni palmo di terreno dev’essere conquistato vincendo una grande resistenza e le qualità più necessarie al sadhaka sono una pazienza e una perseveranza invariabili e un’incrollabile fede malgrado tutte le difficoltà, tutti i ritardi e gli apparenti insuccessi.
(Sri Aurobindo)
PRIMO ANNO
250 ore
TEORIA
Lo Yoga dalle origini ai tempi moderni
Filosofia dello Yoga, le varie scuole di pensiero
Pranava. Om, la vibrazione originaria
Introduzione al SamkhyaDarshana: Purusha, Prakriti, dal Principio Unico alla manifestazione della materia
TriGuna, le qualità della mente: Sattva, Rajas, Tamas
Ashtanga: le otto parti dello Yoga
Tri Marga: le tre vie di realizzazione. Karma Yoga, la via dell'azione; Bhakti Yoga, la via della devozione; Jnana Yoga, la via della Conoscenza
Anatomia sottile. Prana, l’energia vitale; Nadi, i flussi pranici; Chakra, i centri psichici
PanchaVayu: i cinque venti
PanchaKosha: i cinque gusci energetici
Asana: le posizioni Yoga
Asana: caratteristiche, obiettivi, classificazioni
Asana: benefici, controindicazioni, influenze sul sistema mente-corpo
Pranayama: l’energia vitale e l’espansione del respiro
Pranayama: benefici, controindicazioni, influenze sul sistema mente-corpo
I Mantra della tradizione
I testi classici: Yoga Sutra, Hata Yoga Pradipika, Gheranda Samhiita
I testi Sacri: Veda, Upanishad, Bhagavad Gita
Visione filmati
Anatomia e fisiologia
Il Sanscrito, la lingua dello Yoga
PRATICA
Asana: le posizioni Yoga
Asana fondamentali
Serie di Pawanmuktasana
Esercizi Yoga per gli occhi
Asana in posizione eretta
Asana di equilibrio in piedi
Asana meditative e di rilassamento
Asana con flessione del busto all’indietro
Asana con flessione del busto in avanti
Asana in torsione
Asana di forza
Asana in inversione
Variazioni semplificate o avanzate delle Asana
Surya Namaskara: saluto al sole
Chandra Namaskara: saluto alla luna
Pranayama equilibranti e rinfrescanti
Pranayama energizzanti e riscaldanti
Yoga Nidra: tecniche di rilassamento
Mantra Japa: vibrazione e meditazione
Bhajan e Kirtan: i canti devozionali
Seva e Tapas: il servizio e la disciplina
SECONDO ANNO
500 ore
TEORIA
Mudra e Bandha: tecniche accessorie
La Meditazione e il suo ruolo nello Yoga
Meditazione e influenze sul sistema mente-corpo
Introduzione all’Ayurveda, sorella dello Yoga
Relazione Ayurveda e Yoga
Lo Yoga come stile di vita
Asana: benefici, controindicazioni, influenze sul sistema mente-corpo
Asana: influenze sui Chakra, influenze sui Dosha
Pranayama: benefici, controindicazioni, influenze sul sistema mente-corpo
Pranayama: influenze sui Chakra, influenze sui Dosha
Yoga Chikitsa: le pratiche Yoga in relazione ai disturbi fisici
La prevenzione attraverso lo Yoga
Organizzazione e gestione classi di Yoga e meditazione
Creazione di materiali didattici
Il rapporto tra allievo ed insegnante
Psicologia secondo lo Yoga
Psicologia della comunicazione
Ascolto attivo e relazione d'aiuto
testi classici: Yoga Sutra, Hata Yoga Pradipika, Gheranda Samhiita
I testi Sacri: Veda, Upanishad, Bhagavad Gita
Visione filmati
Anatomia funzionale applicata allo Yoga
Il Sanscrito, la lingua dello Yoga
Codice etico e deontologico
Legge 4/2013 – riconoscimento, validità dei titoli modalità tecnica e professionale
Codice del consumo
Tutela della privacy
PRATICA
Mudra e Bandha: tecniche accessorie
Asana: leposizioni Yoga
Asana in posizione eretta
Asana di equilibrio in piedi
Asana meditative e di rilassamento
Asana con flessione del busto all’indietro
Asana con flessione del busto in avanti
Asana in torsione
Asana di forza
Asana in inversione
Variazioni semplificate o avanzate delle Asana
Vinyasa: le sequenze
Shatkarma: pratiche di purificazione
Pranayama equilibranti e rinfrescanti
Pranayama energizzanti e riscaldanti
Mudra e Bandha: tecniche accessorie
Yoga Nidra: tecniche di rilassamento
Pratiyahara: la ritrazione dei sensi
Dharana: la concentrazione
Dhyana: la contemplazione
Mantra Japa: vibrazione e meditazione
Bhajan e Kirtan: i canti devozionali
Seva e Tapas: il servizio e la disciplina
Conduzione classi Yoga
FORMATORI
Antonio Genova
Fondatore e Presidente
Docente corsi di Ayurveda
Docente Yoga
Luisa Amalfi
Fondatrice e Segretaria
Istruttrice corsi di Ayurveda
Conduttrice Yoga bimbi
Video Gallery
Anteprima video
Video didattici
Videoriprese delle lezioni riguardanti la pratica dei trattamenti in dotazione come materiale didattico per i partecipanti ai corsi di Ayurveda Professionale.
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